我们聊儒家想想，绕不开它那一套“君君臣臣父父子子”的法子。简便来说，这就是一套等第分明的社会法式，谁在上，谁不才，安排得辉煌晰楚。

名义上，它讲“礼”，讲“仁义说念德”，但反复商酌，许多时辰这些法子不是为了你我这样的等闲东说念主存在的，而是办事于那些坐在上位的东说念主。

举个例子，家里的事儿你可能听过“父权至上”，社会上还有“君权神授”。啥兴趣？就是你得听话，别哄骗。

这套东西在封建期间挺吃香，因为它如实能让社会雄厚，寰球老安分实过日子，不滋事。但问题来了，今天我们追求的是对等和目田，谁还酣畅天天被压一头啊？这不就报怨了吗。

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咱再说点扎心的，儒家想想里有不少“陈年旧账”。比如“重男轻女”，什么“女子无才就是德”，这话放当前，谁听了不火大？女性孤立都喊了几许年了，你再拿这套说辞出来，奏凯就是找骂。

还有“士农工商”那一套，把东说念主分三六九等，士东说念主是老迈，工交易者排临了。当前呢？搞工交易的东说念主可都是社会的发动机啊，谁还分你高下贵贱？这不就透顶和当代社会对不上茬了吗？

这些儒家流传下来的法子，放在几百年前可能挺“先进”，但放到今天，妥妥的“老通书”。而当代东说念主更厚爱啥？对等！目田！个东说念主价值！这些才是当下年青东说念主追捧的东西，才顺应咱的生计逻辑。

就算你说儒家想想有点落伍了，但有东说念主如若能诚心实意地去坚握，也或然没市集。问题是，执行中那帮打着儒家旗帜的东说念主，我方都没把这套东西搞明显。

比如有些东说念主整天喊着“施展传统文化”，效果暗自里干的全是些不光彩的事。不是败北纳贿，就是靠儒家这块牌号圈钱。就拿前些年的“师修强表”事件来说，打着崇高的旗帜干了些微辞事，这不就是给儒家想想招黑吗？

你说，等闲东说念主还能信吗？儒家原本是讲“修身王人家治国平天下”的，效果当前这些“代言东说念主”我方都作念不到，谁还买账？网友一句话总结得好：“这帮东说念主让儒家文化成了见笑。”

话说讲究，儒家想想当前这样不招东说念主待见，为啥还有东说念主着力着这一套？其实，许多东说念主对它情谊挺复杂的。

一方面，它如实是我们传统文化的热切部分，几千年的历史摆在哪里，删也删不掉；另一方面，内部有些东西，比如贡献父母啊、讲诚信啊，这些照旧挺有鉴戒道理的。

但问题是，有些东说念主非得把它“神化”，以为它是全能的。请托，传统文化也需要与时俱进啊！着力那些早就落后的法子，不仅帮不上忙，还容易让东说念主对系数这个词儒家文化产生反感。

其实，儒家想想也不是满盈没救。它需要的是“进化”。咱不错从中挑出那些能用的部分，比如讲诚信、重老师这些，放到当代社会依然有价值。而那些落后的不雅念，比如等第轨制、性别腻烦，必须武断扔掉。

文化不是石头，它是活的。唯有不竭领受新东西，弃世老职守，时刻持续走下去。否则，别说夙昔的年青东说念主了，连当前的我们这一代都不会买账。

聊了这样多，儒家想预想底是文化瑰宝照旧历史职守？这事儿各执己见，智者见智。但我以为，文化不是用来摆在博物馆里供着的，它得和生计贴合，得让东说念主们诚心以为有效才行。

是以，你以为儒家想想还有救吗？照旧说，它依然透顶被期间淘汰了？接待聊聊你的成见kaiyun体育网页版登录，我们辩论区见！

发布于：河南省